Các Thời Đại Thơ Việt Nam

Xuất phát từ thành phố Cần Thơ đi qua những địa danh văn hóa lịch sử nổi tiếng xứ Nam Kỳ như nhà thờ Tắc Sậy Giá Rai Bạc Liêu, nhà công tử Bạc Liêu, chùa Dơi Sóc Trăng, về xứ Năm Căn trải nghiệm cung đường hơn 100 cây cầu ngắm cảnh hệ sinh thái rừng ngập mặn tên cung đường về đất mũi Cà Mau. Cà Mau điểm đến thu hút nhất hiện nay trong các chuyến tour du lịch miền tây, hành trình này sẽ mang lại cho quý khách những trải nghệm độc nhất vô nhị trong đời.

Chi tiết chương trình Tour Cần Thơ Cà Mau 2 ngày 1 đêm

NGÀY 1: CẦN THƠ – CÀ MAU (ăn trưa, tối)Buổi sáng, 6h30 xe đón tại khách sạn ở Cần Thơ sau đó đưa quý khách đi chợ nổi Cái Răng một trong những chợ nổi đông đúc và nổi tiếng nhất Cần Thơ – đây là chợ đầu mối chuyên mua bán trao đổi hàng hóa trên sông, đặc biệt các loại rau, củ, quả và trái cây bốn mùa… Quý khách về khách sạn dùng điểm tâm sáng, trả phòng. Sau đó quý khách lên xe khởi hành đi Cà Mau. Quý khách dừng chân ở trạm dừng chân -  Sóc Trăng mua đặc sản bánh Bía. sau đó tiếp tục hành trình Đến Cà Mau quý khách dùng cơm trưa tại nhà hàng ở Năm Căn, nghỉ ngơi.

Buổi chiều, xe tiếp tục đưa đoàn đi khám phá Đất Mũi Cà Mau - trên đường đi ngắm cảnh  rừng ngập mặn hệ sinh thái phong phú...Đến mũi Cà Mau - dãi đất thiêng liêng cuối trời Phương Nam tận cùng của tổ quốc. Quý khách sẽ được tận mắt ngắm cảnh và chụp ảnh lưu niệm tại Mốc tọa độ Quốc gia – GPS 0001, Panô biểu tượng Mũi Cà Mau – Hình con thuyền rẽ sóng ra khơi, cột mốc đường Hồ Chí Minh điểm cuối Cà Mau, cột cờ đất mũi Cà Mau, thăm bảo tàng Đất Mũi, tượng mẹ Âu Cơ…Quý khách ngắm nhìn toàn cảnh Mũi Cà Mau, tham quan Hệ sinh thái rừng ngập mặn tại Vườn Quốc Gia Mũi Cà Mau – Khu Dự trữ Sinh quyển thế giới với hệ động thực vật phong phú tại bãi bồi phù sa. Sau đó xe đưa quý khách về  lại TP. Cà Mau nhận phòng khách sạn, ăn tối. Quý khách dùng bữa tối với các món ẩm thực đặc sản Cà Mau và đặc biệt mỗi khách được tặng 1 con cua thịt đặc sản Cà Mau 250g dùng cho bữa tối, sau đó nghỉ ngơi, hoặc quý khách tự do khám phá ẩm thực Cà Mau về đêm.

NGÀY 2: CÀ MAU – BẠC LIÊU  –CẦN THƠ (Ăn sáng, trưa)Buổi sáng: Ăn sáng tại khách sạn, trả phòng, sau đó lên xe khởi hành về Bạc Liêu tham quan khu tưởng niệm cố nhạc sỹ Cao Văn Lầu - Vinh danh đờn ca tài tử nam bộ. Đoàn tiếp tục đến quảng trường Hùng Vương check in mỏi tay với những kỷ lục được xác lập: Nhà hát Ba Nón Lá lớn nhất Việt Nam, cây đàn kìm lớn nhất biểu tượng văn hóa Bạc Liêu "Quân Tử Cầm" - Điểm check in nổi tiếng nhất hiện nay. Tiếp tục tham quan nhà Công Tử Bạc Liêu - Ngôi nhà này được xây dựng năm 1919, do kỹ sư người Pháp thiết kế và tất cả vật liệu để xây dựng đều được đưa từ bên Pháp qua. Sau khi hoàn thành, được xem là ngôi nhà bề thế nhất ở Nam kỳ lục tỉnh lúc bấy giờ. Và hơn hết là giai thoại cuộc sống vàng son một thời của cậu Ba Huy (Trần Trinh Huy) - người được mệnh danh là “Công tử Bạc Liêu” mà cho đến ngày nay có thể nói ai cũng biết tiếng. Sau đó khởi hành về Sóc Trăng tham quan chùa Dơi hoặc chùa hoặc chùa Chén Kiểu, quý khách dùng cơm trưa tại nhà hàng - nghỉ ngơi. Sau đó tiếp tục hành trình về TP Cần Thơ hoặc TP.HCM.Buổi chiều, Xe đưa đoàn vế đến Cần Thơ trả khách tại Cần Thơ hoặc TP.HCM. Kết thúc chuyến tham quan tour du lịch Cà Mau 2 ngày 1 đêm khơi hành từ cần Thơ.

Thông báo Tổ chức lễ trao bằng tốt nghiệp cho sinh viên K3, K4 và liên thông khóa 2016-2020 (đợt 2, đợt 3)

Quốc hiệu là tên chính thức của một quốc gia, không chỉ có ý nghĩa biểu thị chủ quyền lãnh thổ mà còn là danh xưng chính thức được dùng trong ngoại giao; biểu thị thể chế và mục tiêu chính trị của một nước. Dù thể hiện dưới dạng tiếng nói hay chữ viết, đối với mỗi công dân, quốc hiệu luôn là lòng tự hào dân tộc. Trải qua mấy ngàn năm lịch sử, ở mỗi giai đoạn, nước ta từng có những quốc hiệu khác nhau, như: Văn lang, Âu Lạc, Vạn Xuân, Đại Cồ Việt, Đại Việt…

Từ đầu thời đại đồng thau, các bộ lạc người Việt đã định cư chắc chắn ở Bắc Bộ và Bắc Trung Bộ. Bấy giờ có khoảng 15 bộ lạc người Việt sinh sống chủ yếu ở miền trung du và đồng bằng Bắc Bộ, hàng chục bộ lạc Âu Việt sống chủ yếu ở miền Việt Bắc. Tại nhiều nơi, người Lạc Việt và người Âu Việt sống xen kẽ với nhau, bên cạnh các thành phần dân cư khác.

Do nhu cầu trị thủy, nhu cầu chống ngoại xâm và do việc trao đổi kinh tế, văn hóa ngày càng gia tăng, các bộ lạc sinh sống gần gũi nhau có xu hướng tập hợp và thống nhất lại. Trong số các bộ lạc Lạc Việt, bộ lạc Văn Lang hùng mạnh hơn cả. Thủ lĩnh bộ lạc này là người đứng ra thống nhất tất cả các bộ lạc Lạc Việt, dựng nên nước Văn Lang, tự xưng vua, mà sử cũ gọi là Hùng Vương, con cháu ông nhiều đời về sau vẫn nối truyền danh hiệu đó.

Căn cứ vào các tài liệu sử học, có thể tạm xác định địa bàn nước Văn Lang tương ứng với vùng Bắc Bộ và Bắc Trung Bộ nước ta hiện nay cùng với một phần phía nam Quảng Đông, Quảng Tây (Trung Quốc). Thời gian tồn tại của nước Văn Lang khoảng từ đầu thiên niên kỷ I trước Công nguyên (TCN) đến thế kỷ 3 trước Công nguyên.

Năm 221 trước Công nguyên, Tần Thủy Hoàng cho quân xâm lược đất của toàn bộ các nhóm người Việt. Thục Phán, thủ lĩnh liên minh các bộ lạc Âu Việt, được tôn làm người lãnh đạo cuộc chiến chống Tần. Năm 208 trước Công nguyên, quân Tần phải rút lui. Với uy thế của mình, Thục Phán xưng vương (An Dương Vương), liên kết các bộ lạc Lạc Việt và Âu Việt lại, dựng nên nước Âu Lạc.

Năm 179 trước Công nguyên, Triệu Đà - vua nước Nam Việt - tung quân đánh chiếm Âu Lạc. Cuộc kháng chiến của An Dương Vương thất bại. Suốt 7 thế kỷ tiếp đó, mặc dù các thế lực phong kiến phương Bắc thay nhau đô hộ, chia nước ta (Âu Lạc) thành nhiều châu, quận với những tên gọi khác lạ mà chúng đặt ra, nhưng vẫn không xóa nổi cái tên “Âu Lạc” trong ý thức, tình cảm và sinh hoạt thường ngày của nhân dân ta.

Mùa xuân năm 542, Lý Bí khởi nghĩa, đánh đuổi quân Lương, giải phóng lãnh thổ. Tháng 2/544, Lý Bí lên ngôi Hoàng đế (lấy tên hiệu là Lý Nam Đế), đặt quốc hiệu là Vạn Xuân, khẳng định niềm tự tôn dân tộc, tinh thần độc lập và mong muốn đất nước được bền vững muôn đời.

Chính quyền Lý Bí tồn tại không lâu rồi lại rơi vào vòng đô hộ của các triều đình Trung Quốc (từ năm 602). Quốc hiệu Vạn Xuân bị vùi dập và chỉ được khôi phục sau khi Ngô Quyền đánh tan quân Nam Hán bằng chiến thắng Bạch Đằng năm 938, chấm dứt thời kỳ Bắc thuộc.

Năm 968, Đinh Bộ Lĩnh dẹp yên các sứ quân cát cứ, thống nhất quốc gia, lên ngôi Hoàng đế (lấy tên hiệu là Đinh Tiên Hoàng) và cho đổi quốc hiệu là Đại Cồ Việt (nước Việt lớn). Quốc hiệu này duy trì suốt thời Đinh (968-979), Tiền Lê (980-1009) và đầu thời Lý (1010-1053).

Năm 1054, nhân điềm lành lớn là việc xuất hiện một ngôi sao sáng chói nhiều ngày mới tắt, nhà Lý (Lý Thái Tông) liền cho đổi tên nước là Đại Việt và quốc hiệu Đại Việt được giữ nguyên đến hết thời Trần.

Tháng 3 năm 1400, Hồ Quý Ly phế vua Trần Thiếu Đế, lập ra nhà Hồ và cho đổi tên nước thành Đại Ngu (“ngu” tiếng cổ có nghĩa là “sự yên vui”). Quốc hiệu đó tồn tại cho đến khi giặc Minh đánh bại triều Hồ (tháng 4/1407).

Sau 10 năm kháng chiến (1418 - 1427), cuộc khởi nghĩa chống quân Minh xâm lược của Lê Lợi toàn thắng. Năm 1428, Lê lợi lên ngôi, đặt lại tên nước là Đại Việt (lãnh thổ nước ta lúc này về phía Nam đã tới Huế). Quốc hiệu Đại Việt được giữ qua suốt thời Hậu Lê (1428-1787) và thời Tây Sơn (1788-1801).

Năm 1802, Nguyễn Ánh lên ngôi vua, mở đầu thời Nguyễn và cho đổi tên nước là Việt Nam. Quốc hiệu Việt Nam được công nhận hoàn toàn về mặt ngoại giao để trở thành chính thức vào năm 1804. Tuy nhiên, hai tiếng “Việt Nam” lại thấy xuất hiện từ khá sớm trong lịch sử nước ta. Ngay từ cuối thế kỷ 14 đã có một bộ sách nhan đề Việt Nam thế chí (ghi chép về các đời ở Việt Nam) do Trạng nguyên Hồ Tông Thốc biên soạn. Cuốn Dư địa chí của Nguyễn Trãi (đầu thế kỷ 15) nhiều lần nhắc đến hai chữ “Việt Nam”. Điều này còn được đề cập rõ ràng trong những tác phẩm của Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491 - 1585), chẳng hạn ngay trong mở đầu tập Trình tiên sinh quốc ngữ văn đã có câu: “Việt Nam khởi tổ xây nền”. Người ta cũng tìm thấy hai chữ “Việt Nam” trên một số tấm bia khắc từ thế kỷ 16 - 17 như bia chùa Bảo Lâm (1558) ở Hải Phòng, bia chùa Cam Lộ (1590) ở Hà Nội, bia chùa Phúc Thánh (1664) ở Bắc Ninh… Đặc biệt bia Thủy Môn Đình (1670) ở biên giới Lạng Sơn có câu đầu: “Việt Nam hầu thiệt, trấn Bắc ải quan” (đây là cửa ngõ yết hầu của nước Việt Nam và là tiền đồn trấn giữ phương Bắc). Về ý nghĩa, phần lớn các giả thuyết đều cho rằng từ “Việt Nam” kiến tạo bởi hai yếu tố: chủng tộc và địa lý (người Việt ở phương Nam).

Cuối thời vua Minh Mạng, quốc hiệu được đổi thành Đại Nam (năm 1838). Dù vậy, hai tiếng “Việt Nam” vẫn được sử dụng rộng rãi trong các tác phẩm văn học, trong nhiều giao dịch dân sự và quan hệ xã hội.

Ngày 19/8/1945, khi Cách mạng Tháng Tám thành công, lật đổ hoàn toàn ách thống trị phong kiến và thực dân, mở ra một kỷ nguyên mới. Ngày 02/9/1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đọc Tuyên ngôn Độc lập, khai sinh ra nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa và được khẳng định trong Hiến pháp năm 1946.

Suốt 30 năm tiếp theo, tuy đất nước lâm vào cảnh chiến tranh, rồi chia cắt, hai tiếng “Việt Nam” vẫn được sử dụng phổ biến từ Bắc chí Nam và trở thành thân thiết, thiêng liêng đối với mọi tầng lớp nhân dân.

Ngày 30/4/1975, miền Nam được giải phóng, non sông quy về một mối. Ngày 02/7/1976, trong kỳ họp đầu tiên của Quốc hội nước Việt Nam thống nhất, toàn thể Quốc hội đã nhất trí lấy tên nước là Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa ViệtNam. Hiến pháp 1980 và Hiến pháp 1992 tiếp tục khẳng định quốc hiệu đó, đưa quốc hiệu Việt Nam trở thành chính thức cả về pháp lý lẫn trên thực tế.

Tour cần Thơ Cà Mau 2 ngày 1 đêm: Cà Mau thuở xưa thuộc vương quốc cổ Phù Nam sau khi vương quốc Phù Nam suy tàn, đến Chân Lạp khoảng thế kỷ thứ VI - VII thì vùng đất này trở thành hoang vu, không người sinh sống. Trải qua bao quá trình lịch sử phát triển lâu đời Cà Mau mang trong những huyền thoại và lịch sử vô cùng kỳ bí và hấp dẫn. Cà Mau dãi đất thiêng liêng cuối trời phương nam tận cùng của tổ quốc nơi ai cũng mong ước trong đời được một lần đặt chan đến, Cà Mau được ví như ngón chân cái chưa khô bùn vạn dặm, ở nơi ấy có những bãi bồi, những rừng tràm, rừng đước bạt ngàn ngày đêm hiên ngang chống chọi vơi mưa gió và sóng biển. cà Mau mang trong mình biểu tượng thiêng liêng như xuân diệu đã từng viết "Đất nước tôi như một con tàu mũi thuyền xé sóng mũi Cà Mau" đó chính là hình tượng con thuyền rẻ sóng khơi vươn ra biển lớn, biểu tượng của mũi Cà Mau...